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(MV) 恆星光譜 是 天文學 中根據 光譜 特徵對 恆星 的分類。 通過 稜鏡 或 繞射光柵 將來自恆星的 電磁輻射 分裂成 光譜 。 它通常呈現出的是像 彩虹 般的 連續光譜 ，但會穿插著 譜線 。 每條譜線標示出特定的 化學元素 或分子，譜線的強度指示該元素或分子的豐度。 儘管在某些情況下存在著豐度的差異，但元素光譜線強度的不同，主要是隨著 光球 的溫度而變化。 恆星的 光譜分類 示意簡單的代碼表示，主要是總結 電離 的狀態，客觀地給出測量的光球溫度。 目前，大多數的恆星都使用摩根-肯納分類法（MK）的系統，以字母 O 、 B 、 A 、 F 、 G 、 K 、和 M ，從最熱的（O型）依序排列到最冷的（M型）。
霍布斯 利維坦的分析家 國家權力—怪獸利維坦之四 主權探究 (下）. 「提要」 霍布斯論述了主權的起源，它存在的必要條件和它至高無上的地位 ...
若西南受克或房屋缺角，宜摆放未羊生肖来补充西南方能量。. 西南代表坤，有干有坤，坤代表老母，母亲位置，或者家里面夫妻俩代表女位置，如果这个地方出现了缺角，或者有楼梯、电梯，母亲一个是身体，会出现半瘫。. 家里只要这个位置没有缺，不管是吉 ...
0 分享至 南京为何被称为阴气最重的城市？ 明明是六朝古都绝佳的风水宝地，却因多次被惨烈屠戮的厄运，无数冤魂聚集，阴气至今难以消散。 我们来看看历史南京的风水和龙脉—— 我们都知道，古代定都选址对风水必定有着极高的要求，必须是龙脉盘结之地，山环水绕，聚气藏风。 三国时期，诸葛亮路过秣陵，也就是现在的南京，都赞叹这里龙蟠虎踞，是帝王之都。 中华大地有五大龙脉，其中南龙支龙脉长驱直入南京城，可惜的是，南龙在南京并没有停留，不过却有另一只山龙脉，他起于宁震山脉，最后过镇江进入南京，最后在钟山结穴，虽然气势上不如南龙，但气场也很强大，并且正好盘踞在南京城东方的青龙位，龙气能够扩散到整个城市。
風水學上有個口訣，那"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。這個原始，但實用口訣風水學上稱為"四靈山訣"。我們中國人大多數聽説過這幾個名詞，但是搞明白沒有幾個。今天，我大家分享這方面知識。 ，我們應該怎麼去判斷一個住宅"四靈"？方法是：站住宅門口外，即背對著住宅向外看 ...
六神——腾蛇 琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。 ——《灵蛇见少林寺》 腾蛇，一名"螣蛇"，也叫飞蛇，是一…
九宮八卦牌即為 文殊九宮八卦圖 正中的咒輪，正中分為三圈，外圈是 十二生肖 ，是代表 十二地支 以紀年的十二種動物，配合天干演化成 六十甲子 。 我們每人都有一個屬相。 接人待物，往往遇到其它屬相之人，相生或相剋。 如果有文殊九宮八卦圖在旁，則相當於擁有了十二種屬相，無論遇何人何事。 則天、地、時、日、月、星、辰都會相生相合，萬事順意。 同理可解釋宇宙中其它事物相生相合的道理。 中圈是 後天八卦圖 ，先天為體，後天為用。 後天八卦在用上，更為常見。 後天八卦從上 順時針旋轉 ，依次為：離、坤、兑、乾、坎、艮、震、巽、代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。
依《菩提伽耶碑記》，有人認為佛滅應為西元前546年。 漢傳佛教. 出後漢書列傳七十八，案漢法本內傳記載，佛陀出生為周昭王即位二十四年甲寅歲四月八日，壬申之年十九出家。在漢統師記載，佛十九出家。當周昭王四十二年壬申之歲。
